All for Joomla All for Webmasters

Корзина

Магазин

Книга Пяти Колец. Книга клана об искусстве войны

1,859.00 руб.

Описание

Аннотация: В этой книге представлены два важнейших текста средневековой воинской культуры Японии. «Книгу пяти колец» написал Миямото Мусаси — легендарный ронин (самурай, не имеющий господина). «Книгу о воинском искусстве клана» — Ягю Мунэнори — мастер-мечник, наставник самого сёгуна и глава его тайной службы. Так же как и автор древнего китайского трактата «Искусство войны» Сунь Цзы, Миямото Мусаси и Ягю Мунэнори говорят об универсальных принципах получения решающего превосходства в конфликтах любого уровня. При этом они достигают вершин осмысления темы, исходя из собственного опыта схваток с противником, что делает их тексты поистине уникальными. Книга знакомит с историей и культурой Японии, дает представление об истоках стойкости японского духа и актуальна для тех, кто готов увидеть в конфликте ресурс своих новых возможностей. И конечно, она будет полезна людям, практикующим боевые искусства. Цитаты из книги «Пока драгоценный камень не отшлифован, к нему легко липнет пыль и грязь, но безупречно отполированный самоцвет останется чистым даже после того, как упадет в нечистоты. Отполируй самоцвет своего ума через духовное самосовершенствование, так чтобы он был невосприимчив к грязи, не обращай внимания на болезнь, отринь тревоги — и делай то, на что есть твоя воля.» «Что бы ты ни считал своим Путем, если ты одержим этим делом или считаешь, что оно одно имеет для тебя значение — значит, это не Путь. Лишь тогда, когда в твоей груди нет ничего — ты на Пути. Если в груди твоей пусто, дело идет легко — чем бы ты ни занимался.» «Сердце того, кто стоит на Пути, подобно зеркалу — оно пусто и чисто. Оно бездумно — и в то же время исправно выполняет все, за что берется.» «Когда твой интеллект станет настолько остр, что ты сможешь отличать правду от лжи и добро от зла, и когда ты обретешь в разных областях достаточный опыт, чтобы тебя не могли больше дурачить люди — тогда твой ум наполнится мудростью и знанием искусства войны.» «Когда люди слишком гонят и торопятся, тебе важно не идти у них на поводу, а сохранять спокойствие и размеренность. Для того чтобы пребывать в этом состоянии ума, нужно упражняться и практиковаться.» «Одержимость победами — болезнь; одержимость боевыми искусствами — болезнь; одержимость стремлением непременно применять свои знания и умения — болезнь. Одержимость нападением — болезнь, и одержимость защитой — болезнь. Одержимость желанием избавиться от болезни — тоже болезнь. Навязчивая фиксация ума на чем бы то ни было считается болезнью. Поскольку перечисленные болезни поражают ум, нам надлежит перенастроить свой ум, чтобы освободиться от всех этих напастей.» «Дух пребывает внутри, а чудо проявляется снаружи как некое непостижимое явление. Например, в дереве присутствует дух, и именно поэтому на его ветвях расцветают ароматные цветы и распускаются нежные листочки. Мы называем это чудом.» «Отражение луны в воде происходит мгновенно. Хотя луна расположена очень далеко, ее отражение оказывается в воде в тот самый миг, когда она появляется из-за облака. Отражение не спускается с небес постепенно, оно падает сразу — не успеешь даже глазом моргнуть. Подобным же образом предметы отражаются в уме человека — так же быстро, как луна отражается в водоеме.» «Ум может в мгновение ока унестись хоть в Китай. Или, когда ты думаешь, что вздремнул, твой ум летит в родную деревню. Будда объяснял, что такого рода отражения ума подобны отражению луны в воде или предметов в зеркале.» «Поскольку учение — лишь врата, читая книги, не думай, что они — Путь. Это заблуждение помешало многим людям постичь Путь — сколь бы усердно они ни учились, и сколь бы много мудреных слов ни знали. Пусть даже ты достаточно грамотен, что чтобы легко читать писания древних, если тебе не ведомы законы, то ты не сможешь полностью усвоить Путь.» «Неуверенность во всех вещах — результат незнания. Путаница в голове — результат сомнений. Когда закон понятен, мысли не путаются. Это и называется познание и свершение. Поскольку путаницы в голове больше нет, любая задача тебе по плечу.» «Пустота — сердце буддизма. Есть разница между ложной и настоящей пустотой. Ложная пустота похожа на ничто. Подлинная пустота есть пустота ума. Хотя ум не имеет формы и в этом он подобен пустому пространству, однако он — хозяин тела, а поэтому является источником всех действий.» «Если сердце правдиво, слушающие тебя люди, в конце концов, поймут это без всяких объяснений или обоснований. Изначальный ум не нуждается в обоснованиях и оправданиях.»

 

Основные атрибуты

Количество страниц

176.0

Год издания

2012

Дополнительные характеристики
Автор Миямото Мусаси, Ягю Мунэнори
Издательство София
Год издания 2012 год
Обложка Твердый переплет
Страниц 176 стр
ISBN: 978-5-399-00331-3